لم تكن فجيعتُنا في قضية رأيٍ نختلف معك فيه، نعرف فيه أنك الأستاذ ونحن التلاميذ، ولكن كانت في التهم والمغالطات والسبّ الذي طالَنا من فضيلتكم، بما لم نعهده فيكم، خاصةً أنَّا قد علمنا أنك قد رفضتَ أن يكون الحوار على الهواء، ورفضتَ أن يعقِّب عليه أحدٌ منا، رغم سبق الترتيب مع أحد البرنامجَين.

وبما أن فضيلتكم قد آثرتَ أن تكون مُدَّعيًا وحكَمًا في الوقت ذاته وحرمتنا حقَّنا في الردِّ.. كان لنا أن ندفع عن أنفسنا ودعوتنا هذه الاتهامات، بأسلوبٍ تعلمناه من ديننا في الأزهر الشريف، وعلمتْه دعوتُنا لنا، من تقديرٍ للعلماء، وإنزالِهم مكانتَهم.

وليكن ذلك توضيحًا للحقائق التي عَمِيَت على الناس، ولاكَتْها الألسنُ، نقلاً عن فضيلتكم، وسنلجأ في ردِّنا إلى عرض نقاط الاتهام، وتفنيدها واحدةً تلو الأخرى؛ لعلَّ بالأمر لبسًا، أو أن الضغوط أكبر من قدرتك على التحمُّل، ونقاط الاتهام هي:

ولم يكن الأمر كذلك على الإطلاق، فقد كان الأمر يتعلق بعدم وجود مستشفى جامعي لطلاب الأزهر بأسيوط، مع رفْضِ جامعة أسيوط استقبالَ هؤلاء الطلاب في مستشفاها الجامعي؛ مما يؤثِّر على الطلاب في تحصيلهم العلمي، خصوصًا طلاب السنوات النهائية (الرابعة والخامسة والسادسة).

لذا كان طلَبُ طلابِ الإخوان المسلمين- وقد تحملوا أمانة خدمة زملائهم- بنقل كلِّ طلاب الفِرَق النهائية (وليس طلاب الإخوان فقط) إلى مستشفيات الجامعة بالقاهرة، إلى أن يتم تجهيز مستشفى جامعي تليق بهم، وتتناسب مع خطورة المهمة التي ستُوكل إليهم بعد تخرجهم.

وقد تدخَّلت نقابة الأطباء بصفتها مسئولةً عن مهنة الطب في مصر- ولها كل الحق- حمايةً لأعضائها وللمجتمع من أطباء لم يمارسوا الطبَّ على المستوى "الإكلينيكي" في مستشفى جامعي وتحت إشراف أساتذة أكفاء.

هذا كل الأمر.. ولا نعرف هل أنْسَتْكَ الأيام ما حدث أو أن الأمر قد التبس؟!

والله إنا لنستحيي من عامة المشاهدين، وهم يحوِّلون كلام فضيلتكم إلى صور- في مخيلتهم- تصوِّر لهم هذا الأمن الوديع!! الذي يُتحرَّش به!! ويؤذَى من بنات عماليق!! ضخام الجثة!! يكسِرْنَ بابًا من الحديد في الساعة الواحدة ليلاً!! ويقف ضباط الأمن حيارَى!! مشدوهين من هؤلاء الفتيات الجبابرة!!

ولا يقف المشهد عند هذا الحد، بل يذهب هؤلاء البنات الماكرات شاكيات ومحذرات، فيرأف بهن اللواء (الدكتور)، ويعتذر لهن حرصًا عليهن من ضياعٍ للمستقبل في سجن يهذب "بلطجتهن"، وتَجبُّرهن..!!

يقف صاحب العقل مشدوهًا أمام هذا المشهد العجيب، وفي أي بلد هو؟ وأي نوع من الأمن هذا الذي تحدثتم فضيلتكم عنه؟!

فقمتم فضيلتكم- مشكورًا- بعد استدعاء الجهات الأمنية بتهدئة الطالبات، واعدًا إياهن بردِّ حقهن، وبُلِّغ الطلاب بذلك، فانتهى الاعتصام إلى حين لقاء وفد من الطالبات والطلبة في صباح اليوم التالي للتحقيق في الأمر، وقبل البنات الاعتذار متنازلات عن حقهن في إبعاد الضابط عن مدينتهن؛ مما شكل مفاجأةً لوفد الطلاب، فسكتوا ورضوا بما انتهى إليه رئيس الجامعة مع زميلاتهم.

رغم المعرفة التامة أن طلاب الأزهر من الصعيد والأقاليم يسافرون إلى بلادهم منذ نهاية الأسبوع السابق لقضاء عطلتهم، مع اللحاق- أيضًا- ببعض بركات العشر الأواخر من رمضان، ولكن رغم ذلك، ولإيماننا بقضيتنا وقضية زملائنا آثرنا أن نبقى مُسدِّدين ومُقارِبين؛ لعلَّ الأمور تتبدل عما حدث في الإثني عشر عامًا الماضية.

ولكن هيهات..!! لقد فشلت كل محاولاتنا في سحب استمارة معتمدة واحدة من أي كلية من الكليات؛ فلقد كانت رعايات الشباب في سائر الكليات بين موصِدةٍ للأبواب، ورافضةٍ للتسليم، وممتنعةٍ عن تسليم إيصال استلام.. كل الكليات- بلا استثناء- لم تُسحَب فيها استمارةٌ معتمدةٌ واحدةٌ لغير طلاب الأمن، لا للإخوان، ولا لغير الإخوان.

وبعثنا إخطارات على يد محضَرين، وأرسلنا أوراقَنا بالفاكسات، واحتججنا، واعتصمنا، وأبلغنا وسائل الإعلام، وقبل كل ذلك ذهبنا إلى عمداء كلياتنا الذين أخبرونا أن لا حول ولا قوة لهم، فالأمر كله بيد الأمن، بل إن بعضهم أبلغنا بأنه لم يعلم أصلاً بأن يوم الأحد هو المحدَّد لسحب استمارات الترشيح!!

حاورنا فضيلتكم، ورجوناكم كما رجَونا رؤساء الجامعة السابقين أن تَجري هذه الانتخاباتُ الرسميةُ دون تعطيل أو إفساد أمني، لكن لم نلقَ جوابًا، ولم نجد ردًّا..

فكان قرارنا النابع منا، والذي تأخر اثني عشر عامًا كاملةً، نسي فيها جيلُنا والجيل السابق شيئًا اسمه الحقوق الطلابية، وشيئًا اسمه النشاطات الطلابية الخدمية والثقافية، وغيرها..

كان قرارنا أن نُنشئ كيانًا رمزيًّا يلجأ إليه الطلاب، يقدِّم إليهم الخدمات، ويسمع لهم حين يغفل عنهم طلاب الاتحاد الرسميين..

طرحنا هذه الفكرة، وجامعات الدنيا كلها تشهد كيانات يلتف حولها الطلاب، دون حصول على إذن رسمي أو غيره، ما دام الأمر في إطار القانون..

دعونا زملاءنا إلى المشاركة ونحن لا نتوقع إقبالاً شديدًا، فقبضة الأمن مخيفة، والطلاب معذُورون في هذا الخوف، ولكن كانت المفاجأة أن الإقبال على الترشيح والتصويت فاق كل توقُّع.. بل إن أمين اتحاد الطلبة الرسمي في كلية الهندسة- وهو في نفس الوقت أمين اتحاد الجامعة- قد شارك في هذه الانتخابات.. كان الأمر كله شفَّافًا، ودعوناكم، ودعونا أعضاء هيئة التدريس إلى الحضور..

ومرَّ الأمر في شكل عرس جميل، تزيَّنت فيه كليات الجامعة بالبرامج الخدمية الطلابية، والروح العالية التي تبث الأمل في النفوس، وتعلِّم الانتماء لهذا البلد، وهذه الجامعة.. لم نعطِّل دراسة، ولم نوقف محاضرة، وعرضنا برامجنا، وعرض زملاؤنا برامجهم، وانتخَبَنا زملاؤنا، وانتخَبوا غيرنا.. ثمانية آلاف طالب شاهدوا عرسًا طلابيًّا لم يشهدوه من قبل.. ثم تصفه فضيلتكم- متحديًا- بأن حضوره لم يزيدوا على المائتين..!! لعلَّها تقارير الأمن اللعينة، هي التي دسَّت عليك هذا الرقم، ولتسأل وسائل الإعلام؟!

إذن ما هذه الاستمارات؟! ومَن أنفقها؟! وعلى مَن أُنفقت؟! وأين هؤلاء الطلاب المحظوظون الذين وَجدوا مَن ينفق عليهم بعد أن أهملتهم الدولة؟! وهل هذه مشاهداتك الشخصية أو أنها التقارير الأمنية الشبيهة بتقرير حادث بني مزار.. وتعذيب السائق عماد في قسم بولاق؟!

واتهمتَنا فضيلتكم بأنا نعدُّ حفلاً لاستقبال الطلاب الجُدُد، وهذا شرفٌ نفخَر به، أن نستقبل زملاءنا الجُدُد بالورود والابتسامات؛ امتثالاً لأمر رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "خير الناس أنفعهم للناس"، بل إننا نقيم احتفالات أخرى في كل كلية لتوديع زملائنا الخرِّيجين، نهنئهم ونشدُّ على أيديهم، ونذكِّرهم بواجبهم نحو دينهم ووطنهم..

ولكن أن توصف هذه الاحتفالات بالبذخ، فهذا ما نربأ بسيادتكم عن قوله، فقد دلَّلت على البذخ بأن في الحفل بالونات، وما أرخصها..!! وكتبًا وشرائطَ، وهي للبيع!! ومطويات، وما أوفرها..!!

إذن أين البذخ..؟! لا بد أنه في لوحات القماش التي نسهر فيها الليل نكتبها دون أجرٍ؛ اتنظارًا لمثوبة الله..

أتنسى سهَرَنا معهم وقلقَنا عليهم.. نقدم لهم العون في مستشفيات الزهراء والحسين وعين شمس التخصصي؟!

أتنسى ونحن نتابعهم مع الأطباء، ونطمئِنُ أهلَهم عليهم.. نقدم كوب ماء، وجنيهات زهيدة من مالنا الخاص، وما أندَرَها!! سدًّا لحاجة أو سعرًا لدواء؟!

أتنسى وقد جئناك في اليوم التالي، نبلغك بما حدث لهؤلاء الزملاء.. وأخبرتنا حينها أن الأمن قد أبلغك أن الحادث بسيط ولم يؤذَ به أحدٌ من الطلاب؟!

أتنسى وقد استدعيت عميد كلية الهندسة وعميد كلية الطب لمتابعة أحوال هؤلاء الطلاب، وما انصرفنا إلا بعد أن اطمئننا عليهم، وشكرناك على اهتمامك؟!

نحن لا نمنُّ بما فعلنا.. لكنَّ ديننا ودعوتنا علَّمَانا أن نكون هناك، ساعين إلى أجرٍ من الخالق لا من العباد.

وسبق أن قلت لنا: أكسرتم الباب؟ ونفينا لك ذلك.. ونتحدَّى نحن أن يأتوا بالنجَّار الذي أصلح الباب.. بل نزعم أن مسمارًا لم يدقّ به منذ أول العام إن لم يكن قبله..

ولْتخبرنا فضيلتكم من أغلق هذا الباب؟! وبأي حقٍّ أغلقه؟! وعمَّن أوصده؟! ألم يكن ذلك لمنعنا من لقائك.. لعرض وجهة نظرنا عليك.. لنشكو إليك وأنت أستاذنا..؟!

وبالنسبة لباب المدينة فقد هوَّل الأمن لك الأمرَ.. وصوَّر لك أن باب المدينة قد كُسِر.. وهذا لم يحدث!! وقد كانت كل وسائل الإعلام موجودةً شاهدةً على الصغيرة والكبيرة.. ما حدث- وكان خطأً نعتذر عنه- أن مجموعةً من الشباب تحت ضغط الأمن وترهيبه وتهديده قد أخذته الحماسة فكسَر عنوةً الأقفالَ الحديديةَ.

نعم نقرُّ أن خطأً حدث.. لكن- وأنت مسئول عنا أمام الله- أتعلم ماذا قال رجال الأمن؟! قالوا لأفراد الأمن المركزي: اسحَلوهم، قطِّعوهم، إن خرجوا من البوابة..

ألم يكن هذا ضغطًا عصبيًّا..؟! ألم يكن هذا خطأً يستوجب الاعتذار، كما اعتذرنا نحن؟! نعم أخطأنا، ولكن لم نؤذِ أحدًا أيًّا كان، لا من قريب ولا من بعيد..

أما الطالب الذي زعمت أنا قد ضربناه، فنرجو من فضيلتكم أن تخبرنا من هو؟! وكيف ضرب؟! ومن ضربه؟! وهل كان ذلك أمام وسائل الإعلام أو كان فوق قطار التوربيني؟!! أو أنه- وللأسف- كان في مخيلة من رَوَوا لك هذا الحدث المختلق..؟!

أما بالنسبة للعرض الرياضي فقد مللنا الكلام عنه والكلام فيه.. عرض رياضي أخطأنا فيه، ونعتذر عنه، ونتحمَّل المسئولية الكاملة عن إجرائه.. ولكن.. هل تقتنع فضيلتكم بأن عرضًا أجراه مجموعةٌ من الهواة قليلي الخبرة بألعاب الكاراتيه- حتى أنهم لعبوا "الكاتا" الأولى والثانية التي يلعبها الحاصلون على الحزام الأصفر من أطفال النوادي- مرتدين أزياء مختلفة الشكل ما بين الأزرق والأسود، وتتنوع بين ملابس "الترينج سوت" و"الجينز".. هل هذه العروض تستدعي كل هذه الأوهام؟! هل هذه العروض تستدعي أن يُغلَق الحي السابع بمدينة نصر عن آخره في الثالثة صباحًا لاعتقال مائة وثمانين طالبًا، وخطفهم مكبَّلين في الأغلال، مُغمَي العيون، مشحونين في سيارات غير آدمية، محرومين من امتحاناتهم..؟!

أهذا هو الحل الذي تراه فضيلتكم قد تأخر سبعة أشهر؟! أن يحرم شابٌّ من حريته التي رفع شأنها الإسلام، وأعلى منها..

ألا يأمن الواحد على نفسه وماله وعرضه؟ وهي كما تعلم- فضيلتكم- من مقاصد الشريعة.. إذن لم كل هذا؟!

فإن كنا تعلمنا ديننا في الأزهر.. فقد تربَّينا بين الإخوان.. وإن كنا نفخر بالشيخ المراغي.. فإنا نفخر بالشيخ القرضاوي.

وغفر الله لنا ولك.